LE gouvernement contre l'eglise ???

c bien les gas boycotté moi, ca prouve dans quelles etats d'esprit vous etes.

ce texte a été envoyé à christodoulos (archeveque de grèce, je préfère préciser pour que la discussion soit accessible) puis christodoulos l'a envoyé à des persones de ses connaissances ave cun mot d'accompagnement

MAIS christodoulos n'a jamais diffusé ce texte en public

d'ailleurs pendant plusieurs jours les grecs ont commenté ce texte sans l'avoir lu puisqu'il n'a été diffusé que très tardivement

J'ai le sentiment qu'en Grèce, l'église est devenu un jeu utilisé par les démagogues des 2 bords :

- les anticléricaux en font un cheval de bataille qui leur donne l'impression de gesticuler : faute de pouvoir régler les vrais problèmes sociaux de la grèce ils ont trouvé ce bouc émissaire, l'église, ça leur donne l'impression de "réformer" la société grecque, penant que le chomage des jeunes s'accroit et que le pays perd son industrie textile; c'est uen diversion

- les pro-église de leur côté profitent de cette attitude pour lancer uen autre diversion, en disant qu'on les attaque, que c'est inacceptable, etc.

Dans les 2 cas, des gesticulations inutiles qui n'ont rien à voir avec les vrais problèmes de fond; si la grèce était un pays plus développé économiquement, avec moins de précarité et d'inquiétude pour l'avenir, on n'entendrait pas tout cela

pour ma part j'estime qu'on ne peut contester que partout où se trouve l'église grecque il ya un fort sentiment d'appartenance à l'identité grecque; mais inversement il est dommage que l'identité grecque ait copié le modèle ottoman en considérant que les musulmans grecs n'était pas grecs, ce qui a conduit à considérer eds centaines de milliers de grecs convertis à l'islam sous les turc comme des turcs; par exemple beaucoup de turco crétois et de chypriotes turcs et de "turcs" de macédoine, sans parler des musulmans hellénophones d'asine mineure et du Pont, étaient considérés, dans le passé et ajourd'hui, comme des turcs, aussi bien par les turcs que par les grecs et leurs descendants actuels se considèrent comme des turcs, mélangés aux autres turcs

les grecs ont tant apporté à la culture du monde arabo-islamique et ottoman (en philosophie, musique, sciences etc) que je ne pense pas que les grecs musulmans devaient être considérés comme si différents dans la mesure où leur islam n'a jamais été fondamentaliste.

ce texte a été envoyé à christodoulos (archeveque de grèce, je préfère préciser pour que la discussion soit accessible) puis christodoulos l'a envoyé à des persones de ses connaissances ave cun mot d'accompagnement

MAIS christodoulos n'a jamais diffusé ce texte en public

d'ailleurs pendant plusieurs jours les grecs ont commenté ce texte sans l'avoir lu puisqu'il n'a été diffusé que très tardivement

J'ai le sentiment qu'en Grèce, l'église est devenu un jeu utilisé par les démagogues des 2 bords :

- les anticléricaux en font un cheval de bataille qui leur donne l'impression de gesticuler : faute de pouvoir régler les vrais problèmes sociaux de la grèce ils ont trouvé ce bouc émissaire, l'église, ça leur donne l'impression de "réformer" la société grecque, penant que le chomage des jeunes s'accroit et que le pays perd son industrie textile; c'est uen diversion

- les pro-église de leur côté profitent de cette attitude pour lancer uen autre diversion, en disant qu'on les attaque, que c'est inacceptable, etc.

Dans les 2 cas, des gesticulations inutiles qui n'ont rien à voir avec les vrais problèmes de fond; si la grèce était un pays plus développé économiquement, avec moins de précarité et d'inquiétude pour l'avenir, on n'entendrait pas tout cela

pour ma part j'estime qu'on ne peut contester que partout où se trouve l'église grecque il ya un fort sentiment d'appartenance à l'identité grecque; mais inversement il est dommage que l'identité grecque ait copié le modèle ottoman en considérant que les musulmans grecs n'était pas grecs, ce qui a conduit à considérer eds centaines de milliers de grecs convertis à l'islam sous les turc comme des turcs; par exemple beaucoup de turco crétois et de chypriotes turcs et de "turcs" de macédoine, sans parler des musulmans hellénophones d'asine mineure et du Pont, étaient considérés, dans le passé et ajourd'hui, comme des turcs, aussi bien par les turcs que par les grecs et leurs descendants actuels se considèrent comme des turcs, mélangés aux autres turcs

les grecs ont tant apporté à la culture du monde arabo-islamique et ottoman (en philosophie, musique, sciences etc) que je ne pense pas que les grecs musulmans devaient être considérés comme si différents dans la mesure où leur islam n'a jamais été fondamentaliste.