la guerre au Liban

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Le sionisme chrétien est le nom donné à la croyance d'un certain nombre de chrétiens, en particulier des protestants fondamentalistes, que la création de l'État d'Israël en 1948 est en accord avec les prophéties bibliques, et prépare ainsi le retour de Jésus sur Terre comme Christ triomphant de l'Apocalypse.

Cette croyance se distingue du sionisme juif par son ancrage dans une vision religieuse et non politique du monde. Les sionistes chrétiens sont persuadés que le retour de Jésus provoquera la conversion des Juifs. Une telle conversion ne signifierait pas nécessairement la disparition du peuple juif et du judaïsme. Mais dès lors qu'il identifie conversion des Juifs et disparition du peuple juif et du judaïsme, ce sionisme se marie paradoxalement avec une certaine forme d'antisémitisme.

Cette croyance se distingue aussi du soutien traditionnel et non-messianique au sionisme de nombreux chrétiens n'ayant pas volonté de convertir les juifs à terme. Il s'agit pour eux d'un engagement moral et politique, et non évangelique.

Le terme « Sionisme chrétien » au sens du présent article rassemble donc un ensemble de groupes (généralement fondamentalistes) croyant que la judaïsation de la Palestine historique (Israël + territoires palestiniens) est une obligation divine qui raménera Jésus sur terre, fera définitivement de lui le Christ ou messie et assurera le triomphe du christianisme lors de l'Apocalypse.

Fondements bibliques

Les racines du sionisme chrétien se trouvent dans plusieurs livres de la Bible, en particuliers dans les visions apocalyptiques du livre de Daniel, et du livre d'Ézéchiel, ainsi que dans l'Apocalypse du Nouveau Testament. Les visions uniquement spirituelles et poétiques pour la majorité des croyants sont interprétées par ces sionistes chrétiens en réalité géopolitique.

Comme tous les protestants, ces fondamentalistes accordent une grande importance à l'Ancien Testament mais en font une lecture littéraliste. Ils n'admettent pas la critique historique des textes qu'ils lisent dans une perspective messianique et apocalyptique. Pour eux, les événements historiques sont à lire suivant un scénario qui mène à la fin des temps, sur laquelle le courant protestant majoritaire n'insiste pas.

Développements historiques

Dans les milieux évangéliques et fondamentalistes du protestantisme anglais et américain, se développe peu à peu au XIXe siècle l'idée que pour hâter le retour de Jésus sur Terre, et donc le Jugement dernier, il faut qu'un certains nombres d'actes annoncés dans les Écritures s'accomplissent. Parmi eux, le rassemblement en vue de leur conversion de tout les Juifs en Terre Sainte, et particulièrement à Jérusalem.

Pour un certain nombre d'entre eux, la renaissance de l'État d'Israël en 1948 est le premier acte du processus menant à la Fin des Temps. Cette croyance à des implications bien concrètes, puisqu'elle est le principal ressort du soutien de la droite chrétienne américaine à Israël et plus encore aux colonies israéliennes dans les territoires occupés après la guerre de 1967.

Selon Albert de Pury, professeur à la faculté de théologie de l'Université de Genève. "Dès le 19e siècle, ils s'engagent, des années avant les sionistes juifs, pour la création d'un Etat d'Israël en Palestine. Ils sont certes émus par les souffrances du peuple juif, s'élèvent contre l'antijudaïsme chrétien, mais voyent surtout dans ce futur Etat la réinstauration de l'ancien Israël annoncée par des prophéties bibliques. Un homme politique britannique comme Lord Balfour (sa Déclaration de 1917 prévoit l'établissement d'un foyer national juif en Palestine) appartenait à ce courant protestant."

Ce soutien politique étant motivé par une lecture religieuse, il n'est pas inconditionnel. A. de Pury: "Ces mouvements n'ont aucune idée de ce que sont les Eglises d'Orient. On peut même parler de mépris. Cela crée des tensions au sein du protestantisme dont le courant majoritaire s'engage pour la création d'un Etat palestinien et une paix juste au Proche-Orient. Ces militants messianiques n'ont aucune notion des enjeux politiques réels sur le terrain. Pour eux, seule compte leur vision biblique qui les conduit à soutenir les positions israéliennes les plus extrémistes."

Ainsi, la décision du gouvernement d'Ariel Sharon de se retirer de la Bande de Gaza en 2005 a été très mal perçue par ces milieux, qui y voient la destruction d'un projet devant permettre le retour de Jésus-Christ. Un des pasteurs connu de la droite religieuse américaine (Pat Robertson) a ainsi sous-entendu le 6 janvier 2006 dans son émission The 700 Club sur Christian Broadcasting Network (CBN) que l'accident vasculaire cérébral d'Ariel Sharon était une vengeance divine contre le retrait de Gaza :

"Dieu éprouve de l'hostilité à l'égard de ceux qui divisent Sa terre [...] Et à chaque Premier ministre d'Israël qui décide de la découper et d'y renoncer, Dieu dit: "Non, ceci est Mien". Ariel Sharon divisait la terre de Dieu".

Déclaration qui semble aussi interprèter l'assassinat de Yitzhak Rabin comme une punition divine.

Cette attitude explique que les sionistes chrétiens soient aux USA (le pays d'origine du mouvement avec l'Angleterre) hostiles à toute intervention américaine en faveur de négociations israélo-palestiniennes. Ils influencent dans ce sens certains députés ou sénateurs républicains. L'attitude assez "neutre" en la matière de l'administration républicaine depuis 2001 leur a parfois été partiellement attribuée.

Synthèse

Bien que l'objectif des "sionistes chrétiens" ne soit pas le même que celui des juifs sionistes (puisqu'il implique à terme la conversion de ces derniers), ce courant de pensée représente un soutien fervent aux sionistes les plus radicaux pour la fondation du “Grand Israël” (Israël dans ses fontières bibliques, incluant les territoires palestiniens, une partie de l'Irak et de l'Egypte

Dès 1977, quand le Likoud de Begin arrive au pouvoir, des liens se nouent entre les juifs ultra orthodoxes (aux États-Unis et en Israël) et les évangéliques américains. Jerry Falwell, chef de la Majorité morale, est l'objet de toutes les faveurs en Israël.

Pour accélérer le retour de Jésus, des évangéliques américains fondent même, en 1980, l'Ambassade chrétienne internationale à Jérusalem. Ils soutiennent l'émigration des juifs russes en Israël, financent des colonies en Cisjordanie et à Gaza, font un travail de lobbying intense au Congrès en faveur d'Israël. En 2002, le journal Haaretz déplore cette "sainte alliance "des évangéliques et des extrémistes israéliens, nuisible à la paix.

En 1998, pour le 50e anniversaire de la création de l'État d'Israël, Benyamin Netannyahou, alors premier ministre, déclare à Orlando (Floride), devant une assemblée de Voices United for Israël (Voix unies en faveur d'Israël), réseau de 200 organisations évangéliques pro-israéliennes: "Nous n'avons pas de meilleurs amis et alliés que les gens assis dans cette salle."

Un nombre impressionnant d'organisations évangéliques soutiennent encore aujourd'hui la politique d'Ariel Sharon, "cet homme de paix", comme l'a qualifié George Bush en 2002. Citons Restoration Foundation (Fondation Restauration), Christian Friends for Israeli Communities (Amis chrétiens des communautés israéliennes), etc. Au début des années 2000, près de 30 millions de protestants américains se disaient convaincus que la politique d'Ariel Sharon et les revendications en faveur du Grand Israël reposent "sur une légitimité divine fondée dans les prophéties bibliques".

Effectivement si on part du principe qu'il n'y avait pas de conflit entre Libanais et Israëliens, c'est bien le Hezbollah qui a déclenché les hostilités...
Si tu veux tu peux même remettre les compteurs à 0 chaque jour.
La première agression de ce vendredi étant israëlienne, je te dirais qu'aujourd'hui c'est Israël qui a déclenché les hostilités.
Maintenant rien ne t'empêche de prendre un bouquin ou de te balader sur Internet pour reprendre la chronologie des évènements depuis plusieurs décennies. Et si possible, je te conseille aussi de jeter un coup d'oeil sur le conflit israëlo-palestinien... Si si je te jure, ça a aussi un rappport avec ce qui se passe en ce moment au Liban, c'est dingue non?

oppong tout est une question de conditionnement quant un israelien apprend de son plus jeune age que son peuple est victime depuis des milenaires et que pour la premiere fois dans son histoire il n est plus assujeti et il est enfin libre mais que cette liberte a un cout qui peut meme etre son sacrifice et qu en plus il fait son service militaire toujour dans une atmosphere de guerre et cela depuis la creation d Israel { 3ans pour les hommes comme pour les femmes} tout en sachant qu il peut etre rappeller a n importe quel moment

Pour ce qui est des grecs j ai fait mon service militaire sur les iles de la mer egee et je peut de dire que nous etions plusieur fois par mois interdit de sortie de la base et en alerte parce que ceux d en face etait tout simplement en vadrouille et en plus le let motif de nos superieur etait tout simple q un bon turc et un turc mort evidement entre plaisanterie et ????

je croit sincerement que si les grecs etaient menacer de danger de mort ils iront de main "tres" forte

il y a une question que personne ne m a repondu mais que fait l armee libanaise elle se fait trucider et il n y a personne qui reagit