Demande de traduction d'une "dot"

Bonjour,

Je vous ai déjà envoyé un message privé. Allez y chercher et répondez-moi SVP.

Dans le texte ils y ont des données personnelles. Impossible les annoncer dans la page.

Cordialement

Aujourd'hui, lundi de l'année en cours 1899, ils sont présentés à moi  Ioannis N.Pissidis, le mémorial (dont il se souvient, qu'il garde à sa mémoire) les suivants : certaines personnes les soi-disant anciens et le prêtre Dimitrios Maroukas et la nôtre villageoise Marou Michel  Scholiadou, épouse du défunt Hatzi Georgios Kasternoudis. ( on appellait Chatzi, les personnes qui ont été visités la ville de Jérusalem).
Marou Michel Scholiadou a demandé la préparation du présent document de dot, où elle avoue qu'elle accorde et transfère en sorte de dot à sa fille Eirini Hatzi Georgiou Kasternoudi, la propriété partielle suivante:
1er / Un terrain à la place "Livadi",(oui, Livadi concerne un endroit situé à Chios ou peut être à Mesta) tel que déjà défini et localisé avec tous les droits de propriété horizontale et verticale, qui a comme  frontières : à droite avec Konstantinos Kasternoudis, Argyros Argyroudis et à gauche avec Michel Argyroudis.Devant du terrain il y a la rue et limitrophe est aussi Irini Bournaka. A l'arrière sont les limites de Theodosios Scholiadis.
2ème / Un vignoble à la place "λιμένας = port" ayant comme voisins:
à l'Est Theodossios Scholiadis, en ouest Dimitrios Kasternoudis, au nord Maria S. Sirimi et au sud Ioannis Ster. Augustidis.
3ème / Un champ à la place "Finikas", plein des arbres et adjacents: à l'est avec Dimitrios Kasternoudis, à l'ouest et au sud avec Dimitrios Smyrnioudis et au nord Michael Dakogiorgakis.
4ον/ Un champ plein d'arbres dans la place "lourada" qui borde à l'est avec les héritiers de Theodosios Mandalakas, à l'ouest avec Ioannis Pissidis, au nord avec une rue et au sud avec Dimitrios Kasternoudis.
5ον/ A la place "chori", un olivier (planté) au milieu de la route, à la lisière du mur du domaine de Maria Elias Augustidi.
6ème / Un champ d'oliviers au lieu "kalivia" qui borde à l'est avec George Panadis, à l'ouest des héritiers Tsolakas, au nord par la route et au sud par la rivière.
7ème /Un champ arboré à la place "Koflikas" au plus proche à l'est le Olympe (pas claire) !!!!?, à l'ouest le Nikolaos Pissidis..  …
… Scholiadis est l'homme qui met une croix à la place de Marou Michel  Scholiadou,car elle est analphabète.La syntaxe de dot est signée par les vieulles personnes, le prêtre du village et moi du même auteur.
Μεστά, 10 Μαίου 1899
Οι Γεροσύμβουλοι ( ils sont les temoins, ceux qui menconent la verité de la contenu de dot )
Μιχαήλ Σαρ. Γκιάλας ( Michel Sar. Gialas)
Νικόλαος Α. Αυγουστίδης ( Nokolaos A. Avgoustidis)
Νικόλαος Θεοδ. Παπαλιόδης ( Nikolaos Theοd. Papaliodis)
Ιωάννης Μ.Ρουμπάκης (Ioannis M. Roubàkis)

Ο Μνήμων ( celui qui a écrit la dot )
Ιωάννης Πισσίδης
Η προικοδότης + ( la femme qui a fait la dot )
Ιωάννης Μ. Μαχαιράς :
Υπογράφω για την Μαρού Μ. Σχολιάδη κατά διαταγή της, μιας και είναι αγράμματη, ενώ αυτή βάζει σταυρό.( Ioannis Machairàs : Je signe pour Marou M. Scholiadi sur ses commandes puisqu'elle est analphabète, alors qu'elle met une croix.)

Ο Πρωθιερέας ( le père du village )
Δημήτριος Μαρούκας ( Dimitrios Maroukas)
** Je demande votre indulgénce de mon français !

Une dot désigne de biens par une des familles, au patrimoine de l'autre, ou du nouveau ménage ; elle accompagne le mariage dans de nombreuses cultures.Il peut s'agir de biens dont la femme ou le mari sont dotés par leurs familles, mais aussi d'un don entre époux.
La dot de mariage, apportée par la famille de l'épouse à celle-ci ou au ménage. En Afrique subsaharienne, on utilise dans le langage courant le terme « dot » Le prix de la fiancée (grec : hédon) était le système d'échange patrimonial au temps d'Homère mais, au ve siècle av. J.-C.,
ce système a été remplacé par celui de la dot (grec : phernē). L'Europe antique était une société patriarcale. Le père de la future mariée donnait une dot au futur mari. En Grèce antique c'était la coutume que le père aille chercher des coquillages dans la mer Égée pour les offrir au mari. La cérémonie se faisait sur la plus haute colline de la région et pendant neuf jours.
(Source : Wikipédia)

Bonsoir Brune,

En effet j'ai fait mon mieux sur le français, car mon grec est incontestable. La tradition qui impose à la famille de la fille d'offrir de biens, une dot à celle du garçon, tire son origine de l'antiquité, dans tous les cultures, y compris en Grèce. La loi sur l'égalité des sexes, a aboli cette coutume barbare, qui déterminait la valeur de la dot qu'une famille devait donner d'établir des conditionnes d'un mariage !Le père de la famille faisait des négociations. Lorsque pendant le moment du mariage le père n'était pas en vie, c'était la mère qui prenait ce rôle. N'oubliez pas des mariage entre des familleσ nobles ou cettes de rois que les filles donnaient leurs royaumes en dot !!! En conclusion, je vous assure que la langue française consiste mon amour d'enfance, et surtout une passion sans mesure, sans interroger qui ne s'écarte trop de mon équilibre naturel. Une adore sans limites !!! 

à votre disposition si vous avez des questions

Cordialement 

*** Je vous propose de visiter Mesta, à Chios. Un village magnifique, flânant dans le temps médiéval. Il vaut la peine et qui sait ?  Il est possible lors en ce voyage dans le temps, vous pourriez rencontrer vos proches bien aimés !!!