Le 13 septembre, vigile de l'Exaltation de la Croix et dédicace de la Basilique de la Résurrection à Jérusalem.
Pour rendre grâce à Dieu de l'heureuse conclusion "le Fils de Dieu est homooussios du Père", du Concile de Nikaia- Nicée (aujourd'hui Iznik) de 325 qui condamna l'arianisme (le prêtre alexandrin Arios niait la personne divine de Jésus), l'empereur Constantin Ier -le grand- (280-337) voulut édifier une basilique sur le Golgotha, colline des exécutions à Jérusalem, ou furent crucifiés Jésus et les Deux Larrons.
L'évêque Makarios (Macaire) indiqua l'emplacement du Tombeau, Sépulcre, là où la Tradition en conservait le souvenir. L'endroit avait été couvert d'un remblais sous Hadrien (135), pour agrandir la cité.
Après avoir creusé, on découvrit le Saint Sépulcre ainsi que les instruments de la Passion, et on l'inclut dans un grandiose édifice recouvert d'un dôme: l'Anastasis, auquel fut adjoint une vaste basilique.
La dédicace de l'église eut lieu le 13 IX 335, pour remplacer la fête païenne de Jupiter Capitolin, dieu romain.
Ce temple était si beau et ce lieu si vénérable, qu'il devint le symbole de la victoire du Christianisme et le modèle de toute église. Comme le terme grec pour désigner la consécration d'une église signifie littéralement «renouvellement» (enkainia), les Saints Père profitèrent de cette célébration pour chanter le renouvellement de toutes choses, la résurrection de la création sensible, accomplie par Jésus.
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