Le Patriarcat cuménique subit de nouveau des pressions
La section locale du syndicat turc de secteur public (Kamu-Sonde) de la ville de Kayseri (Anatolie centrale) a lancé une campagne réclamant la relocalisation du Patriarcat de Constantinople du Phanar (Istanbul) en Grèce. Ali Benli, le chef de la section de Kayseri sest fixé comme objectif de rassembler entre 20000 et 30000 signatures. « Nous croyons quil serait mieux de déplacer le patriarcat en dehors de la Turquie, Je suis sûr que les Grecs seraient très heureux de voir le patriarcat basé en Grèce » a déclaré Ali Benli. La section du syndicat turc de secteur public de la ville de Kahramanmaras a annoncé lundi dernier qu'ils avaient également commencé une campagne pour déplacer le patriarcat en Grèce. Les fonctionnaires prétendent que le patriarcat a violé la constitution et que sa conduite était une menace à la république. Les militants ont rassemblé plus de 2.000 signatures dans Kahramanmaras le premier jour de la campagne
Σε απάντηση του Re: Le Patriarcat cuménique subit de nouveau des pressions από nicolas
Re: Le Patriarcat cuménique subit de nouveau des pressions
Sans te vexer Nicolas et loin de prendre ce sujet à la légère, dis-moi qu'est-ce que tu préfères?
a.dans quelques années le Patriarcat oecumenique ne sera plus qu'un amas de bâtiments en ruine, avec quelque vieux prelats vivant leurs dernières années, térrorisés par les autorités et les habitants du Phanar, avec une fonction plus que symbolique et donnant une image pitoyable de la grandeur passée de l'église orthodoxe ->c'est en effet ce que les turcs vont faire et ils ne vont pas lacher le morceau, adhésion à l'UE ou pas
b.avec toute la peine que ça peut nous faire, le Patriarcat oecumenique prend un nouveau siège et un nouvel essor, de préférence en Grèce - sans y voir bien entendu aucun malentendu avec les hautes autorités ecclésiastiques de la Grèce comme tu le crains - ou dans un autre pays orthodoxe, si possible pas la Russie, ou voire dans un pays neutre - si,si, même si ça peut vous paraître farfelu - la Suisse par exemple, ayant un statut d'extratérritorialité, comme toutes les organisations internationales qui siègent à Genève; d'ailleurs le COE (Conseil Oecumenique des Eglises) s'y trouve déjà
Je crois que les orthodoxes du monde entier souhaitent d'abord avoir un chef charismatique et connu, à la tête d'une structure qui fonctionne, qui favorise la cohésion des églises autocéphales et qui transmet surtout un signal fort aux autres réligions,chrétiennes ou pas.
Pour beaucoup d'orthodoxes malheuresuement, Constantinople c'est aussi abstrait et méconnu qu'une écuation; ils s'identifient d'abord par rapport à leur paroisse et leur pope et ensuite par rapport au chef de l'église nationale.
C'est normal qu'ils connaisent des fois plus sur le Vatican, la Mecque, Jerusalem ou Lhassa+Dharamsala que sur Constantinople, car ce sont des endroits qui envoient toujours des signaux forts, avec grands renforts de battage médiatique et qui font bcp plus d'écho dans l'opinion publique intérnationale chaque fois que quelque chose s'y passe
Σε απάντηση του Re: Le Patriarcat cuménique subit de nouveau des pressions από Mavros
Re: Le Patriarcat cuménique subit de nouveau des pressions
Mavros, je suis (suivre) bien ce que tu dis concernant ce qui est un débat qui a déjà eu lieu sur ce forum : le Patriarcat doit-il rester à Constantinople ou pas ?
Mais là n'était pas mon propos et, comme tu l'as certainement compris, même si personnellement je défends la position du Patriarche je voulais indiquer le fait que s'il doit partir cela doit être de sa propre volonté et celle du Saint Synode et non pas à cause de pressions infâmes de quelques fanatiques nationalistes.
Au fait, tu as parfaitement raison de souligner le fait qu'il pourrait même se "réfugier" en Suisse, à Genève, où se trouve déjà un centre patriarcal déjà conçu dans cette idée il y a une trentaine d'années (il me semble).
Tu as aussi raison de dire que le pape ou le Dalaï lama sont beaucoup plus médiatiques et donc globalement plus connus, mais il me semble qu'il faut tout de même connaître un minimum sur le fonctionnement d'une Eglise qui est la notre et qui a baptisé la majorité d'entre nous, que nous soyons croyants ou pas et pour également comprendre avec intelligence notre FOi.
Au fait rectification, le chef de l'Eglise orthodoxe (l'Eglise catholique a une autre conception...) est le Christ et nul autre. C'est pourquoi nos Patriarches qui ne sont que des évêques ne sont, bien heureusement, pas pris pour des vicaires du Christ, des "chefs" ou plus grave, le Christ lui-même.